一个人驴行

大光

密林深处现奇峰，刻字摩崖表道行。
当日凌烟仙化处，曾携玉女共飞升？

    诗记2015年5月31日登华楼山。
    沿白沙河南岸公路向上到达崂山水库，继续沿水库南岸公路蜿蜒向上。原本想在近处找个小山攀登一下，但行进在水泥路上，我又改变了想法，想一直向东，顺便看一看水库南岸一线的风景后再说。
    一直到了驴车几乎无法行进，正好看见了手写的华楼山指路牌，正好遇上两位从水库往蓄水池抽水的山民大哥，山民大哥说这是二次提水，要浇灌果园菜园。山民大哥说这是响石村，向北看，响石在水库上游的河床上，由巨石迭架而成，中间留有一状似喇叭的缝隙，每到大风天，这些石头就会发出奇妙的响声。山民大哥说，自从1959年水库建成后响石就不那么响了。

    上山经过检查站后，有灵峰道庵遗址，我拐到小峰上看了看，没见到什么遗迹之类的东西。但我在网上搜得了一些图片，资深驴友们是发现了灵峰道庵的残墙断垣和石刻的。
    这是一条登山古道，再往上，是称为“小十八盘”登山盘道，小十八盘下段铺路的石条已经毁损。道旁有一大石壁突出，刻名“迎仙岘”。据说此处原名“接官亭”，明代山东提学邹善游经此地，因觉其名鄙俗，遂改为“迎仙岘”，并手书刻石。道旁边不时有巨石突出，有的近于垮塌，旁边有警示牌告知且勿逗留。

    再往上，过了松风口，就进入山顶区了。松风口有两个石砌门垛立于两旁，正向北方向，上刻“华楼山”三个大字，字体端庄，是1936年6月青岛特别市市长沈鸿烈所题。
    民国二十三年（1934年）沈鸿烈等曾作环游崂山一周。十月廿六日“南渡白沙河西经响石村，由山阴大道上约三里，经松风口迎仙岘、十八盘梳洗楼，而入华楼宫。……余等登凌烟崮，访仙岩、天液泉，及南天门诸胜，遂自山之西阿，经南天门前东去。”

    从松风口向东到华楼峰。华楼峰高30余米，由一层层岩石组成，宛如一座叠石高楼耸立晴空，故称“华楼”，又因异石突起，犹如华表，又名“华表峰”。此峰民间传说颇多，一说为八仙聚会之地，故称之“聚仙台”。华表峰、聚仙台皆有石刻。又因民间传说何仙姑曾在其上梳洗打扮，故而有“梳洗楼”之称。峰下有摩崖石刻，内容为道教经句。

    返回松风口向南行，道旁又有体现鲜明道教特色的摩崖石刻。此山真为道教的领地。向右拐即是华楼宫。
    华楼宫由全真道华山派第二代弟子刘志坚创建于元泰定二年（公元1325年），我相信，很多人和我一样，是从金庸的《射雕英雄传》中首先知道全真道、王重阳和全真七子的。华楼宫背依高崖，前临深壑，因而院落不够深阔，大门冲东。门侧影壁上题鲁迅的“中国根柢全在道教”。这句话原本很可能是批评性的，这里是被用来作了对道教的宣扬。

    进入华楼宫，从东向西依次是道房、关帝殿、道祖殿、玉皇殿，而且一座比一座高大。殿后有山崖巨石，有“灵峰道院”、“碧落岩”、“金液”等题刻。院中有4株树龄700多年的银杏树，其他的古树我不认识，据说还有一棵一百多年的木瓜树。院西有赑屃一座、石碾一套，大概不是此庙原有的东西，不知是从哪里弄来的古物。
    华楼宫有西出口，出而向上，有沈鸿烈公寓，石山石墙，现在作了景区工作人员的处所。东有翠屏岩和玉皇洞，前又有700年树龄的古银杏。据说，曾经的前青岛市委书记杜世成在崂山巨峰顶上也有自己专门的小屋，他每周会去爬两次山，健身，有氧运动，当然，这只是道听途说，不足为凭。
    过此向西有凌烟崮，又名“灵烟崮”，石崮崖壁陡峭难攀，虽建有登崮铁梯，但有旅游部门的危险警示，又加了铁丝网阻拦，我没敢上去。据说，崮顶是平石台，约20平方米，在上面有新修的丘子“老师父坟”，青砖砌成，在“老师父坟”的北边，有长3米、宽1.6米、厚0.8米一块花岗岩巨石，石下有长2米、宽0.8米、深0.9米的石穴，当地人素称“石棺材”。“老师父坟” 和“石棺材”所葬何人，已不得知。崮底部的石洞，为著名道士“云岩子”刘志坚的坟墓。洞门上方刻“灵烟坚崮”，“永丘之坟”；门旁刻“云岩子，刘志坚，永丘门，三阳洞”。道士们还在门前横置一根石条，上刻“元真人刘志坚遗蜕处”。

    从凌烟崮往东，又有许多摩崖石刻，内容大多仍是云岩子刘志坚等众多道家的修炼心得及语录。
    凌烟崮东还有二石崮，一为玉女盆，另一个不知名字。玉女盆内现在无水，大概到雨季也存不住水了，我发现玉女盆侧面开裂，底部有个像某一生理部位的小窟窿眼儿。

    过石崮继续东行，路上见“名山第一”石刻，另一面则刻有“明即墨把总孙镗、周鲁”。这是另一种文人雅士的“到此一游”，给风景留下了些文化味；而草民乱涂滥划的“到此一游”，一般是要大煞风景，且背上素质低下、破坏风景的恶名的。至于“海上名山第一”，若是用来形容整个崂山尚可，若是用在此山，我觉得这牛未免吹得大了些。

    到中午时向东转回松风门，便下山了。

方框弯刀

此山有底蕴，似乎还没怎么开发。“中国根柢全在道教”，倒也未必全无道理，起码“道德经”对中华文化的影响不可低估。大光观察仔细，连“生理部位的小窟窿眼儿”都能发现，呵呵，一笑。

大光

闻道棉花是社区，访山一客又骑驴。
山中但见青青树，无有棉花有果熟。
山路两边坐农户，叫卖红杏与樱珠。
我为此行不可虚，买了两样在归途。

    打油诗记2015年6月7日游棉花景区。此日上午晴，下午阴。
    进棉花景区前，用电子地图做了一个“导航”，做了一些“情报”调查。
    棉花社区位于惜福镇街道驻地东约10公里，四面环山，只有一条道路可通王沙公路与空港路。相传明永乐年间始有人迁此地定居，因处于山花绵延的山涧之中，故名“绵花”，清同治癸酉版《即墨县志·七乡村庄图》还标为“绵花”，后来，不知什么时候不知什么原因竟讹变为“棉花”了。棉花村不种棉花，这是一种什么文化呀！我记得刚实行居民身份证制度的时候，有的人登记时就被没文化的人改了名字，并一直将错就错使用起来。棉花社区由24个自然村组成，山间地形复杂，居住分散，大概这种情况比较多见吧。
    进入山间，我看见一对夫妇用轮椅推着一位老大娘准备上山。拐过一个弯，我看到老大娘下了轮椅，执意要自己走，原来前面是一个陡坡，轮椅很难推上去。
    沿着水泥路面的盘山路蜿蜒而上，进入一个山洞。山洞里很黑，很冷，风很大，地面也是水泥铺的，我断定一定是通的。我想起一首歌《父亲的草原母亲的河》，我张口唱了起来，“音响”效果果然不错，我听到我的声音美妙了18倍，但是跑的调也更清晰可辨了，吓得我差点没敢唱完。
    穿过山洞，眼前闪亮，已经到了山的阳面，眼前是一块平地。我又遇见了两位登山的兄弟，他们给我介绍，山的这面就是夏庄街道的[山色]shuǐ峪社区上蜜蜂涧村，山两面的盘山路是相通的。又介绍，上山后有两条路，向左走是货郎鼓景点，向右走是马鞍石，初次来可到货郎鼓景点。
    沿着登山石阶往上走，在神仙座登顶后，那两位兄弟也上来了，他们又给我指了到货郎鼓石景点的路。货郎鼓石，由三块巨石叠成，据说这种奇观是由第四纪古冰川运动造成的。没有兄弟的指点，我这次就不能近距离地观赏这个奇景了。
    从棉花社区这个方向上山的盘山路比较陡，我看到南面洞口旁边检查站前停放着摩托车，说不定从[山色]shuǐ峪社区那个方向上山的盘山路坡度要缓一些吧，哪一天，我要从[山色]shuǐ峪社区到棉花社区来一个穿越。

饶编

看地图驴行的不近，山爬的也不低，到是想听听那美妙了18倍的调，想问问谁给拍的美照……

大光

穿越：从山色峪社区到棉花社区

生活琐事似无涯，检点闲情一日暇。
即驾铁驴山里去，横穿水峪过棉花。

    昨天完成了一次从山色峪社区到棉花社区的穿越。
    沿银河路东进，经慧炬院时停车，吃保命药，隔路遥拜释迦牟尼佛（在心里拜的）。远望慧炬院，慧炬院复建工程工地静悄悄的，似乎停工了。
    继续东进，进入山色峪，至下蜜蜂涧村，沿盘山路上坡，至检查站和山洞。穿过这个山洞向北下山就是棉花社区了。我把铁驴“栓”在此处，从上次爬过的石阶上山。这次是奔着马鞍峰而去的，北上石阶后即往右拐。
    山景仍然不错，一路怪石奇峰，苍松绿草。到达马鞍峰，景点导游牌上介绍，此峰为巨乳峰之最高峰，海拔630米。630米！可我到了这里并不觉得十分吃力，这是因为骑驴就已经到了半山腰，省了我老大的劲。马鞍峰西峭壁上有一浅洞，刚好能坐进一个人，底面已磨得光滑，看来也经常有人进去坐坐，同路的一位韩国友人就进去坐了坐。景点导游牌上指示别处有仙人洞、真人洞，这个洞为什么不叫神仙洞呢？沿峭壁下的小径攀缘而上，东面是一个大斜坡，由此登顶，往东可见大海，应该是王哥庄湾，缥缥缈缈还可见海中小岛。峰顶没有护栏，爬到一半我就不敢上了。
    由马鞍峰经真人洞折向南是鹰扑顶，到了鹰扑顶的景点导游牌处，我看看离鹰扑顶还远，又掂量了掂量自己的体力，就从这里原路返回了。
    我看到山上一种野花很漂亮。我回来查了查资料，得知这是一种很罕见的花——青岛百合，俗称山墩子。这种花是1897年德国人在小青岛上发现的，定名为青岛百合（Lilium tsingtauense Gilg），它的奇特之处是叶集生茎的中部形似莲座状。后来在小青岛上绝迹了，但崂山上又发现了它，所以又名崂山百合。列为山东珍稀、濒危、特有植物名录和国家第二批稀有濒危植物名录。据说安徽、朝鲜也有分布。
    我看到一种小飞虫，正落在石头上为传宗接代而努力奋斗。我不知道它的名字，我按蝇类查了查，觉得与绿豆豆杆黑潜蝇有点相似，只是绿豆豆杆黑潜蝇的背部发黑，而这种小东西的背部是红色的。

灿烂夏花

  大光会玩！这两块石头不会是巧合吧？

饶编

登山远望，野趣横生，鲜花为伴，棉花驴行。好惬意，好体力，好心情！！

大光

七涧幽深三万尺，绿林曲径弥清气。
飞鸣无缚鸟随心，行憩有荫人惬意。
奕代民居倚半坡，汉时书院空遗址。
登高一望近白云，不怆悠悠千古事。

    诗记2015年6月27日游七涧谷景区。
    从王沙路向南拐经东葛社区，到书院社区，逢小桥左拐即通往七涧谷景区的路。
    书院社区村名源于康成书院。中国最有名的书院是岳麓书院吧，康成书院的历史就比岳麓书院老得多，它是东汉时期大经学家郑玄（字康成）于公元188年在此地创办的，距今已有1800多年历史了，是中国创办最早的书院。到了明代，康成书院在原址朝阳坡下重建，至清代又圮，原址仅剩残垣断壁了。当代在崂山风景区、城阳国学公园内均易地重建有“康成书院”，在郑康成的老家则有“高密康成书院”。
    七涧谷景区始于大标山西侧的山峡，涧长约6公里，由一涧、双涧、水云涧等七涧组成，故名“七涧谷”。2009年以来，惜福镇街道累计投入200余万元将这里开辟为新景区，向市民免费开放。在景区入口处有碑铭曰：“……在建设过程中，东葛社区邴吉德先生捐资30万元修建了9座仿木水泥桥，在当地传为佳话”。在拜佛台（景区旅游导示牌上无此名，是我胡乱起的。若此处建一凉亭，又可叫拜佛亭了。）有依天然巨石雕刻的弥勒佛、观音像，旁有碑铭曰：“……建设中，东葛社区范勤德先生捐资18万元，在此修建平台一处，雕刻大佛、观音像各一尊”。所以，今天我们能来舒畅地游览，除了感谢政府外，还要记住这些捐资助建的人。
    拜佛台之下有山神庙，之上有胡三太爷供奉处。从拜佛台向南遥望，山上有石很像侧身的观音菩萨，这是一位美妹指给我看的，不然很难发现，到了山上，又不知这石头在什么地方了。大自然就是这样奇妙。青峰山在发现一代伟人毛泽东的天然石像后，更名为毛公山了，那座山不知是不是可以命名为观音山呢。
    七涧谷景区山势挺拔，奇石林立，植被茂密，沟谷幽深，景色幽雅。整个山势由北向南分别是三标山、二标山、大标山。主峰三标山海拔683米，是崂山第二高峰。因山顶有三峰秀立，南、北、中一字并列，远望似3个梭标，矗立云天，故名三标山。这是我迄今为止爬过的最高的山，爬到山的高处我用了两个多小时，从旅游导示牌上看，大标山我还没有到。这就够累的了，上山容易下山难，如果不是靠着两根拄棒的帮助，我就爬不到这么高的山上去，即使上去了，也得爬着才能下来。

大光

7月5日二游太和山

久居一室中，难免窒性灵。
便思山水间，执杖舞清风。
感赋激石水，兴吟咬山松。
生我疏狂志，豁我郁塞胸。
直使愚夫子，飘飘欲梦腾。
此去五十里，再过太和峰。
轻骑取熟路，快然临半空。
畏上最高处，小崮敢攀登。
霸王遗掌故，此地曾用兵。
铁血与时远，石柱向天擎。
千古风流事，依旧山青青。
太平一世界，不必多英雄。
且看妖娆色，自由闲鸟鸣。

方框弯刀

大光 发表于 2015-6-8 10:29
闻道棉花是社区，访山一客又骑驴。
山中但见青青树，无有棉花有果熟。
山路两边坐农户，叫卖红杏与樱珠。 ...

劲头十足，满山野趣，自摆自拍，驴途得意。