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喜欢纪晓岚的人大都读过他的《阅微草堂笔记》，文中把他如何戏弄别人，如何批判批判别人作出了细致的描述。很多人认为他刁钻刻薄，斤斤计较，失则不然。在我看来，他每一次戏弄别人.挖苦别人，必然有着特殊的背景。这是一种聪明与狡诈的碰撞，是一种以娱为治的方式，正如纪晓岚所说：“得与人得之物，计与人计之人” 举个例子，《阅微草堂笔记》里记载：宫里一位打南方来的老太监，“久慕纪晓岚大名”，一日，有幸得见，便给纪晓岚出了对子，曰：“摇冬扇，着夏衣，《春秋》读否？”，纪晓岚对曰：“生南国，到北方，‘东西’在不？”当时，文人都这样，一年四季扇子不离手，于是，老太监出了这么一个对子，而纪晓岚却因此大揭其短，问人家“东西在不”。乍一看，像是纪晓岚故意让人家出丑，但仔细推敲，却也不难看出老太监的“险恶用心”。想纪晓岚官拜侍郎，当朝进士，必属饱学之士，而老太监却问人家“春秋读否”，其贬损之意，昭然若揭。由我看来，纪晓岚出此下联，非但无杉不妥，而且是大快人心！虽然纪晓岚言辞尖锐，显得有些下流，但板子如果全部打在纪晓岚身上，也未免有失公理。 说归说，过去了也就过去了，没必要翻什么旧帐。但现如今，很多纪晓岚式的人物依然在“享受”着各种不公平的“待遇”。别人不理解他们，甚至打击他们，排斥他们，而那些“老太监们”却左右逢源，八面玲珑。很明显，这是一个错误，但时至今日，却很少有人认这个理。 古人云：“忠言逆耳”。我们这些个“纪晓岚们”虽然不长脑子，一味的往大伙眼里揉沙子，却也是出于一片真心。话是说的有点糙，但话糙理不糙啊！我想我们这些个“纪大损子”们没有一个是在无理取闹。我就纳闷了，这些在纲在理的事怎么就没有人去接受呢？难道你们所能接受的就只有那些“经过粉饰的事实”？在你们指责我们是“现代社会的最大悲哀”的时候，是否想过这么一个问题：当我们这些“现代社会的悲哀”被压制得“不敢悲哀”的时候，“现代社会的最大悲哀”又是什么呢？我想，到那时，你们或许会想念那些敢于直言敢于批判的“最大悲哀”。 说来，我们这些个“纪大损子们”也够傻的。整天讽刺别人，挖苦别人，整得“很多人”都不痛快，自己又得到什么呢？是哗众取宠？难道我们就喜欢出这个风头，招人烦？我们还没傻到这个地步！我们甘愿让别人误解，其实不为别的，就为两个字——公理！我们寄希望用这种最“下流”的语言，尽最大限度的去刺激和惩罚那些“老太监”们，让他们在我们这些人的口诛笔伐中感到汗颜，自知羞耻。然而，人们非但不领情，还对我们棍棒相加。如果说我们的心还未受伤的话，那也只剩下一种解释——贱！ 呵呵，说我们自己“贱”，这或许是气话，任谁也不会心甘情愿的“堕落”。如果说这是堕落的话，我们也很无奈。若是那些“老太监”们不出来兴妖作怪，若这个世界不需要我们去“堕落”，我们的这种“堕落”又卖给谁呢？可怜啊！本欲将心向明月，谁知明月照沟渠。我们的一片真心就这样被扔进下水道了。 进一步说，纪晓岚敢把这些事纪录下来，让后人指指点点去评论他的功过是非，这也是他的一种勇气。也或许他想做一会小丑，让这些事在百年之后再博看官一笑；也或许他想到了后人会曲解他。不论是因为什么，其广博之心，何以为颂？！！纪晓岚能有这种气魄，我们这些个“准纪晓岚”们又怎么能丢“老大哥”的脸面呢？瞧我们这些个“现代版”的纪晓岚，作出一副副滑稽却又让“某些人”憎恶的嘴脸，让人们把我们当作疯子，或是厚着脸皮让人们说三道四，我们自己都觉得跟耍猴似的。你以为我们喜欢拿自己开涮啊？我们只是想用自己的“脸面”换取一点成就感。 我们的命运确实是有点凄惨，但我们毫无怨言。还是那句话——我们犯贱！ 笑声属于我们，是嘲笑；掌声属于我们，或许是一记响亮的耳光；目光属于我们，是世人的不解；喝彩属于我们，他们只不过是想让我们再耍一次猴看罢了。我们捧着这些变质的“荣誉”笑了，是苦笑。除了我们这些同病相怜的“纪大损子”们，谁又能给我们点理解，谁又能给我们点包容呢？然而，我们能够体会到的只有惆怅。 当然，我们还有一些不知道能持续多久的坚强......... （纯属酒后瞎侃，发泄一番） [em04][em04][em04][em04] | 
发表于 2007-2-1 17:43:49
