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楼主: 郑景胜

病中札记

   火... [复制链接]
发表于 2011-5-2 17:29:44 | 显示全部楼层 来自: 河北承德
      肝移植五年已经过去了,在此先向你表示诚挚的祝贺!相信未来会更好!

      认真拜读了!抒情感人,论述深刻!不愧是新华社的司局级领导!

      欢迎对移植网这个移友的精神家园给予持续关注与指导!
发表于 2011-5-2 17:56:31 | 显示全部楼层 来自: 上海
来之不易,延续生命,
发表于 2011-5-2 20:35:55 | 显示全部楼层 来自: 湖北武汉
写得太出彩了,道出了许多移植人的心声。读您的文章是一种享受,谢谢您的分享。
发表于 2011-5-2 21:11:12 | 显示全部楼层 来自: 山东青岛
发表于 2011-5-2 21:37:14 | 显示全部楼层 来自: 北京
患病有感

罹患恶疾盼吉祥,重山复水路何方。
春发绿暖苏万物,冬弃枯寒迎千香。
无愧沧桑知进退,有情人际论弱强。
天人一致合天命,偏向天命争短长。

您写的真好,深有同感.
看您是那么大的官,俺这幼儿园的小老师都不敢发言了
 楼主| 发表于 2011-5-2 09:35:17 | 显示全部楼层 来自: 北京朝阳
本帖最后由 郑景胜 于 2011-5-2 09:58 编辑

在痛苦中求生

  我从麻醉中醒来,随之而来的是巨大的疼痛。这种疼痛我从来未感觉过。回味这种疼痛,是一种几乎超过人忍受极限的、持续不断的、让人窒息的疼痛。在这种疼痛的压迫下,几乎不能思维,不能休息,全身处于紧张状态,如临大敌,如履薄冰,在苦苦挣扎,甚至觉得只要能摆脱这种疼痛,可以付出任何代价。这时我想起武侠小说中常用的词:生不如死。除了刀口的疼痛,腰也像折了一样:连续十几个小时平躺着不动,腰肌的疲劳也到了极限。我想我的模样一定挺可笑:鼻子里插着胃减压管,下面插着导尿管,肚子上插着导流管,脖子上插着输液管,胸部安装着多个电极,想动也难。

  我向来ICU看我的尹路提出要使用麻醉泵,尹不同意,他说使用麻醉泵对恢复不利,如能忍耐,就忍过去,实在忍不住了,就打一针杜冷丁,但只能打一针。我忽然想到了一句话:中国人死都不怕还怕疼吗?自己想逗自己一笑,却笑不出来,但决定咬牙坚持下去。咬牙的代价是漫漫长夜的煎熬。当夜深人静时,除了监护仪自动测量血压的声音外,只剩下我自己的心跳,我感到是那样的无奈、无助,所能做的只是不断观察监护仪上的数据,而那些数据不断重复,几乎没有引人注意的变化。我还从来没感觉到时间过得这么慢,只能一秒一秒的熬。大约晚上十点以后,护士进来给我打了一针,我对这针抱以很大希望,希望这针能让我渡过这漫漫长夜。但我失望了,我并没明显感到疼痛减轻,但是睡了大约两个小时。天亮了,疼痛好像减轻了一些,但不到中午,就开始发烧,大约在38.5摄氏度,全身的每一个关节每一块肌肉都开始痠痛,更难受的是唾液干涸,舌头都是黑的,嗓子在冒烟,但不能喝水,只能强忍。我只能抱着一个信念:坚持!遗憾的是仍然睡不着,只能用不断调整病床的角度来减轻痛苦和不适。

  这种状况对于医生来说十分正常,并不需要特殊的治疗和帮助,正常的治疗加上时间,就能获得预期的疗效。果然,第二天口中开始有唾液,第三天上午,突然全身一阵轻松,烧退了,只是嗓子因插管的刺激,开始发炎,但这已经是疥癣之忧了。第四天,肠鸣开始加剧,直至放出屁来,标志着可以拔胃管了。第五天,终于回到了普通病房,正式开始了恢复期。当天我就带着引流管下地,痛快淋漓的洗了一次头,宣布和病痛告别。就这样,痛苦与我渐行渐远,慢慢的成为回忆。

  每个人的生命都从母亲的痛苦开始,在亲友的痛苦中结束。刻骨铭心的痛苦是什么?是欢乐、幸福的孪生兄弟,是完整人生的组成部分,是珍视生命的催化剂,是人类进化的里程碑。痛苦是人对外界伤害的反应,痛苦的作用是让人主动去规避外界的伤害,对痛苦越敏感,对伤害的规避越自觉。痛苦是人主观的感受,当人失去意识时就无痛苦可言。痛苦和欢乐的物质基础都是神经,对神经不同部位和强度的刺激,形成了主观感受的不同,甚至同样的刺激,不同人的主观感受也不同。有的人多愁善感,有的人麻木不仁,有的人懦弱羞怯,有的人爽朗坚强。经历过更多痛苦的人,更懂得如何珍惜欢乐,才能享受更大的幸福。不同人对痛苦和欢乐的耐受力不同,有先天的因素,但更重要的是后天的历练。一个人对痛苦的耐受力取决于这个人的欲望、信仰、意志,如果失去了欲望、信仰、意志,这个人的生存就只有生物学的意义了。外界对人的伤害分两类:精神和肉体的,但最终还是精神的。一个人富有,他不一定幸福,一个人肢体残疾,他的精神可能很充实。欲望是人本能的追求,信仰是人哲学层面上的目标,意志是欲望、信仰派生出来的能力。从这个意义上讲,人对抗痛苦的最后手段是死亡,只有死亡才能彻底解脱,但由于死亡的一维性,人也再不能享受快乐了。

再次面对死亡的威胁

二月份的例行检查发现肝上数个可疑的结节,经肿瘤医院、301医院的医生诊断,为肿瘤复发。但著名肝胆外科专家黄洁夫教授看MRI片子后,认为还不能下结论,加之AFP(甲胎蛋白)阴性,需作进一步检查。有人介绍山东万杰医院引进了国内最先进的质子加速器和PETCT,在诊断和治疗肿瘤方面有独到之处。我和妻子商量之后,决定去万杰医院检查,如有必要,就做一次质子治疗。

  晚冬的淄博之行,是一次忐忑之旅,却又是一次温馨之旅。一场瑞雪覆盖了齐鲁大地,偌大的蒲松龄故居几乎只有我们几个游客,丽日白雪,阵阵朔风,竟吹散了连日心中的阴霾,让人感到生命的美好;博山的齐长城虽不及北京八达岭长城那样高大雄伟,却充满了历史的沧桑,让人感叹人生的渺小与无奈。山沟里的医院让人吃惊,其现代化程度应属一流,但山沟里能养住一流的医生吗?在院长的陪同下,我完成了PETCT检查,结果是阴性,医生认为有可能不是肿瘤,而是囊肿结节之类的东西。更让人欣慰的是其他器官及淋巴都很正常,说明没有转移。在回京的路上我和妻子一起研究检查结果的可信性,因在上海PET检查的结果也是阴性。都说PETCT准确性高,但为什么与MRI的检查结果不符呢?

  回京后,我又去北京医院请专家看片子,他们指出,PET在检查肝癌时,准确率降低,因肝会分泌一种酶,破坏显影剂,大约一半的患者会呈阴性,他们确认是肿瘤。在经历了多个专家的诊断后,应该确认是肿瘤复发,关键是选择治疗方案。建议做介入、消融的医生居多数,是选择保守的疗法,还是选择相对比较彻底的疗法,一个严峻的选择又摆在了我的面前。

  保守疗法的好处是治疗相对简单,对身体损伤较小,费用较低,并且在公费报销的范围内,因我身体状况较好,再加上中医治疗,有希望获得一个较长的生存期,起码5年是有希望的。但这毕竟是姑息治疗,肿瘤还可能反复复发,要求反复治疗,我余生的目标就是和疾病作斗争,这是我难以忍受的。彻底的治疗方案只有一个,就是肝移植。肝移植的优点是产生肿瘤的基础被消除了,肿瘤复发率大大降低,如果符合肿瘤“米兰标准”,复发率不到手术切除的三分之一,且手术后不需要其他治疗;缺点是手术本身风险大,需终身服用抗排斥药,引起免疫力下降,并发症多,肿瘤还有复发的可能,且费用高昂,仅手术前后就要30万元左右。今后每年的维持费用还要几万元到十几万元,更要命的是大部分治疗不能报销。将生存时间、生存质量、生存成本综合在一起考虑,竟找不到效价比最高的方案,因这三个因素都不是常数,而是一个三元方程,无准确的解。在性命攸关的抉择上,找不到准确的答案,抉择就只能靠自己的偏好和运气了。我因不能忍受长期与疾病作斗争的生活,选择了还有一线比较彻底治愈肿瘤希望的方案—肝移植。

  一个身患绝症的人还要追求什么?一是有限生存时间内的生活质量。此时,死亡已经是可以接受的了,不能接受的是病卧在床,生活不能自理,全身疼痛,呼吸困难,要靠吗啡和氧气度日,生与死的过渡不要那么缠绵。每活一天,就享受一天人生的乐趣,不要让生命成为自己和亲人的负担。

吃二遍苦,受二茬罪

  近几年,肝移植在国内发展较快,仅北京就有二、三十家医院在开展肝移植治疗。全国进行肝移植手术例数最多的医院是沈中阳教授创立的天津东方器官移植中心,已做过约两千例,生存期超过一年的达到了90%以上,处于国内先进水平,上海、广州、杭州也有医院达到了这个水平,但手术例数都远少于天津器官移植中心。我这个很少求人的人,不得不通过关系找到了沈中阳教授。沈教授兼任武警总医院移植研究所的所长。他在看过我的MRI片子后,认为肝移植是最好的治疗方案,并建议我在北京做手术。经过详谈,我理解他的理由是:1、肿瘤不到2cm,基本能确定的有两个,完全符合米兰标准;2、未发现肝外有转移灶,3、其他脏器功能良好,术后恢复能力强;4、其他治疗手段的确定效果都不如移植;5、经济上能承受。他认为肝移植的效果会比较理想,五年以上生存的可能性很大。沈教授是东北人 ,性格爽朗,讲话干脆利落,直来直去,不像上海的医生娓娓道来,留有余地。不过好医生在一点上是相同的,就是认真负责,尊重科学。他坦言肝移植的的病人80%会出现各种各样的并发症,大多数可以通过一次或多次治疗治愈,所以他从不轻易劝人做肝移植。但他认为我是适合移植的。在见到沈教授之前,我还有些犹豫,谈过之后决定选择肝移植。

  这个决定的动静不小,我们的田社长在全社电视电话会议上都提到过此事,许多人都到医院看望,似有诀别之意,还有不少人劝我要慎重,最好还是选择风险小的治疗方案。看来多数人对器官移植的状况知之甚少,夸大了手术的危险性,10%的风险由于是不可挽回的,在人们的心目中就像有90%一样。记得非典在北京流行时,我坚持不戴口罩,工作、生活一切照常,因在正常情况下,个体被感染的概率与买彩票中彩差不多,又何必为其改变自己呢。我一直很坦然,认为从各方面条件看,只要不出意外,我手术的长期效果一定会是同类病人中比较好的。要相信科学。我在58岁生日时写了一首诗记下当时的心情:

患病有感

罹患恶疾盼吉祥,重山复水路何方。
春发绿暖苏万物,冬弃枯寒迎千香。
无愧沧桑知进退,有情人际论弱强。
天人一致合天命,偏向天命争短长。

  令人烦恼的是在医院的等待。由于缺乏合适的供体,不得不耐心的住在医院里。那种无聊,那种寂寞,直让你忘却一切担心,一切忧虑,只盼早些手术,连残存的一点恐惧都磨掉了。手术前又赋诗一首:

肝移植术前有感

夜深难寐欲何求,生死无常易水流。
一声长啸出门去,无影灯下赌春秋。

  4月29日下午4点半,我带着笑容和期待告别亲人、朋友和单位同事,被推进了手术室。真的,我没有一丝一毫的紧张,要是真醒不过来了,可也真是一种幸福的死法 。死亡并不可怕,可怕的是对死亡的恐惧。我和准备手术的医生打着招呼,并和麻醉医生聊着新华社的职能,不知何时就失去了知觉。这与第一次手术不同,那次我的麻醉的过程和从四肢开始失去知觉的感受都很清晰,而这次的记忆就到此了。

  再次感受生命时,已是第二天上午10点多。首先感到的是嘴里塞满了东西让人窒息,第一个想法就是将其取出。可四肢都被绑在床上,动弹不得。我本能的用舌头去顶口中的异物 ,很快就被护士发现了,让我忍住别动。很短的时间内医生就过来了,在观察了仪器后,说可以拔插在肺里的管子了。我此时还觉得天旋地转,直到管子拔出来后才彻底清醒。武警医院的ICU与瑞金医院不同,是个可容纳七、八个人的大房间,平均每个病人有一个护士看护,不允许家属进入。我做足了承受剧烈疼痛的心理准备,但疼难痛始终在可以忍受的范围内,与第一次手术比,有天壤之别。我就此问医生,他解释是由于为抗排斥使用了大量的激素,而激素有镇痛作用的缘故。这次插在肚子上的引流管比第一次手术多了三根,其中有一根是插在胆道中的T管。口干允许喝萝卜汤,促进肠胃蠕动。所以没有发生口干,也没发烧。最严重的问题是睡不着觉,据说也是激素的作用。由于多个病人同处一室,有的病人呻吟、叫疼、发神经、不断叫医生,也影响休息。这倒让我显现了个人的文化素养和忍耐力。我从不呻吟,也尽量不叫护士 ,夜里睡不着觉就和护士一起做有关护理方面测验题,聊各类社会问题,发现自己的头脑还很清楚。看来乐观和通达是人在困难处境下的必备品质,此时我对自己的命运已经丧失了主动权,只能听从医生的治疗和祝自己好运了。

  在我清醒后不久,沈中阳教授来查房,他对我说,手术很成功,做了十多个小时,选用的供体是精品。看来精品供体、沈教授这个精品医生、加上我这个精品病人三位一体,一定能创出个精品工程,这也是我们共同的愿望。围手术期的治疗和护理给人的印象是有条不紊,效果良好,可见肝移植手术比较成熟了,风险远不及想象的那样大。

  我的生命指症一直很正常,未出现过重大反复。三天后我被送到普通监护病房。由于同一时期手术病人太多,没有单人病房,六个病人挤在一个病房里,再加上每人一个护工,互相干扰,而且由于人多,空间小,空气不好,温度难以调节。最大的问题是睡觉,本来就因激素的副作用难以入睡,加上各种干扰,我连着几个晚上都睡不着,吃安眠药效果也不佳,只能挺着了。但人多也有好处,就是可以聊天。在大病房的几天里,每天都有病人迁出,有新病人进入。大家在一起主要是交流病情,有时还谈起政治、经济、社会问题,让我感动的是几乎每一个人都有一种乐观的情绪,认为自己获得了新生。其实按统计概率,我们这些人不可能都一帆风顺的康复,甚至有人活不过一年,但乐观情绪还是洋溢在每个人的脸上。从濒死到有可能活过五年,每个人都设想自己是幸运者,都充满了希望,这种精神上的转变,鼓舞着每个人的斗志,这些躺在病床上不能下地的病人,都好像已经康复了。我再次看到了精神的力量。

  在同时进入监护室的人中我最后一个住进单人病房。通向康复的路还很漫长,即使不发生并发症也要过三关:一是饮食关,手术后肠胃功能较弱,新肝分泌的胆汁与原消化能力有个适应过程,要从流食吃起,少吃多餐,按时按点,不能影响抗排斥药的效力;第二关是睡眠关,睡不着就休息不好,恢复就慢,就易有并发症,由于药物原因和生物钟被打乱,晚上睡不着,只好白天补,并逐步减少白天睡,恢复过去的睡眠习惯;三是输液关,由于每天十多个小时的输液,胳膊上的血管发炎,有的药物刺激性很强,疼痛难忍,只能在不输液时热敷缓解,直至停止输液。抗排斥,抗感染,抗病毒治疗进入规范化后,恢复的速度在加快,,基本上没有反复。五月二十五日,医生通知,可以出院了。

  当我呼吸到大自然的空气后,我本能的像新生儿一样贪婪,但我回到已经做过诀别的家中后,我才感到“革命尚未成功,同志仍需努力”。
 楼主| 发表于 2011-5-2 09:36:15 | 显示全部楼层 来自: 北京朝阳
本帖最后由 郑景胜 于 2011-5-2 10:00 编辑

情之威 情之惑 情之解

  人的本能有七情:喜怒哀乐憎恶欲,这七情打上社会的烙印后,演化成人类研究几千年都无法终结的永恒主题。历史上为情放弃财产的有之,为情放弃江山的有之,为情放弃生命的有之,甚至有为情产生的民族仇恨与战争,在历史发展的一些关节点上,情突破了理性和必然,创造了一些偶然,或多或少地促进或推迟了历史发展的进程。对情孜孜不倦的追求,形成了丰富多彩的文化,成为人类最高层次的需求之一。

  我们生活在一个相对稳定的环境中,对周围相关联人的感情已产生感情疲劳,甚至浑然不觉,有时不得不通过看书、看电影、看电视、参加各类活动来增加感情的敏感度。可当你遇到重大危机时,你会发现你的“情景”也在随之变化,只要你保持清醒的头脑,就会看到薄雾后面的隐情,不管你喜不喜欢,大都是真情。我在患病治疗一年多的时间里,自认为看到了许多真情,概括起来可称为亲情、友情和同志之情。

  亲情,源于相同的基因,相同的基因越多,血缘关系就越近,相对感情也越深。基因是客观存在,是不能改变的。血缘近的人更有可能生活在一起,共同的环境,共同的利益,使这种与生俱来的感情不断深化。“父子反目,兄弟成仇”只不过是“打虎亲兄弟,上阵父子兵”的异化,属个别现象,血缘+利益构成了人类最牢固的关系链。

  在亲情中,夫妻关系是特殊的一种关系。夫妻之间没有血缘关系,却创造了最近的血缘关系,是基因的融合。夫妻关系的本质是法律关系,当这种法律关系解除后,夫妻之间的责任和义务也随之解除,可以形同陌人。成熟的夫妻关系从爱开始,以情维持,最后形成一种至死不渝的依赖关系。

  手术前,我没有感到对亲情的迫切需求,希望对亲人的影响越小越好,特别是处在女儿高考的前夕,企图对她隐瞒病情,甚至不希望女儿来看我,让她能保持一颗平常心。手术后,躺在ICU的病床上,对亲情的渴望油然而生,虽见不到亲人,但每次接到她们送来的饮料和食品时,还是感到温暖。当感受不到死亡威胁时,易产生“亲情疲劳”,即把妻子、儿女的照顾,看成是他们的义务,自然而然地接受,而不带一丝的矫情。这正是亲情的无私之处。回想起来,她们实在不易,对我的病,承担最大、最长期后果的是她们,她们一面工作、学习,一面照顾我,在大约两周的时间内,妻子的主要精力放在我身上。她本身是医生,深知我病情之严重后果,精神上的压力超过了常人,同时又不自觉的参与对我的治疗,甚至引起过经治医生的不快。好在我的恢复过程顺利,未出现并发症和反复,对她的压力没有升级。

  我和妻子以大龄青年之身相识、相恋,历经四年,三次分手,但终成眷属。记得我在结婚时对婚姻前途充满了疑问:两个都有事业、有个性、有追求、有理性的人能长期生活在一起吗?然而,当我们的银婚纪念即将到来时,我们许多亲朋好友的家庭已经解体,有的甚至连第二个家庭都已解体,我们的家庭还正常的、平淡的运转着,从未出现过重大危机,一直呈稳定状态,超出了我的预计。细想起来,婚姻的稳定器是理性、真诚与尊重。在激情岁月里,我们所受的传统教育在起作用,无论我们的身份、地位发生了什么变化,无论我们所处环境有了多大改善,我们都心甘情愿的守住了道德底线,我不记得我们为经济问题发生过争执,也不记得谁强迫谁做了自己不愿做的事。我们互相保持着各自的社交圈子和个人爱好,家庭信息保持着公开、透明、对称。我们的生活中缺乏激情和波澜,我甚至从来没想到过给她送一枝玫瑰,她也始终没提出过此类浪漫的要求,始终如一地保持着平平淡淡。当荷尔蒙专政的年代过去后,你才会发现,平平淡淡后面是深厚的道德、文化底蕴,是相依为命的基础。当夫妻间连对不起都不用说时,这种亲情才臻化境。

  友情,是人与人之间的心灵契合,这种契合关系适应人在精神层面上的本质需求,突破了理性社会关系的外壳,构建了新的、变数加大的社会关系。友情可以从两小无猜,一见钟情开始,也可以在朝夕相处,共同奋斗中建立,友情不受年龄、性别、职业、财富的限制,追求的只是心灵的沟通。友情的表现形式很多,如知心、知音、知己,如相邻、相伴、相随,如同悲、同喜、同声,等等。现代社会的复杂关系,玷污了友情,使友情罩上了虚伪奸诈,谄媚逢迎,颐指气使,相互利用的迷雾,使友情逐步变成了奢侈品,只有那些敢于付出全部真诚的人,才能得到真正的友情。从这个意义上说,得到友情比得到爱情还难,因为爱情有法律保障,而友情全凭道德良心。

  我的交友之道是以诚相待,虽然我的朋友属于不同年龄、不同职业、不同阶层,与我的交情有深有浅,有亲有疏,但我决不以假面示人,可以少说话,可以不说话,但不能说假话。我坚持朋友之间必须平等,由于朋友的年龄、职务跨度大,朋友之间难免出现亦师亦友、上级下属、长幼辈分、富有贫穷等复杂关系,但平等始终是友情的基石。在人漫长的一生中,朋友圈子经常变化,如果这种变化与地位、金钱密切相关,友情实际上就被异化了,这种人应该在友情的道德法庭上受到审判。我的朋友主要分三类:一是少时的朋友,主要是中小学的同学,人交友的年龄越小,越少虚伪,多真情。几十年过去了,每个人都发生了很大变化,甚至地位相差悬殊,但每个人眼中的同学,仍保持着几十年前的透明和纯真,给人巨大的精神享受。二是当过兵的战友,是在一种特殊时间、特殊环境下交的朋友。当兵时,大家都有过一段朝夕相处,荣辱与共,甚至生死相依的生活经历,人与人之间的关系被简化,铸造出的友情自然纯洁、深厚。三是在机关、企业工作中结识的朋友,友情中夹杂着利益和竞争。不管你处于社会利益链的那个环节,都会与你周围的人形成一种利益关系,至于这种关系能不能成为友情,就看你的慧眼了。

  我患病后,治愈恢复工作的机会几乎为零,社会利用价值大幅度下降,人在此时才能感受到真正的世态炎凉。让我欣慰的是我只感到了“炎”而没感到“凉”。在得知我患病的消息后,我不喜欢那种例行公事的探望,可我的许多朋友不仅闻讯而来,而且热泪盈眶,比我还伤感,我甚至找不出合适的语言来宽慰他们。我选择在上海做手术的目的之一就是不愿打扰更多的人,愿意自己来承担一切痛苦和后果。可是我的朋友们却不给我这种“自私”的权利,纷纷用电话或短信的形式向我问候,给予鼓励。还有人特意到上海来看我,帮助解决各种问题,并不容置疑的对我这个还看得起病的人提供资助。更让我动容的是我的挚友从深圳赶来,把我送进手术室,一直等到我做完手术出来,并在我刚从麻醉中清醒过来时对我说:“你的手术很成功,一定会康复的!”人终生难忘的事情不多,这算一件了。在我第二次手术前,鉴于友情,不得不把手术时间告诉相关人员,结果在下午四点半进入手术室时,有一大群人相送,有的人一直等到夜里两点多,手术做完后才走。这让我在忍受痛苦时也能感到发自内心的温暖。一个生活不能自理的人,情绪往往被悲观、失望主导,我在身体条件最差时,也生活在希望和光明中,就因为我生活在亲情和友情中。

  同志之情,是人为了一个共同目标而形成的一种关系,目标是这种关系的最高原则。同志这个概念是共产主义的目标出现后才产生的,特指为共产主义事业而奋斗的人,以此区别于先生、女士等泛称。从这个意义上说,这种关系超越了亲情、友情,与法律、纪律等约束凝聚成一种巨大的力量,无坚不摧。亲情、友情以情动人,而同志之情以刚胜出。同志之情不隐讳它的功利性,要求同志们以牺牲个人自由为代价,来实现组织的目标,这与自由主义的价值观是格格不入的。当同志们的价值取向相同时,它的力量是无穷的,当同志们的价值取向不同时,它的破坏力也让人胆寒。历史上的革命大都是以牺牲人的尊严来换取制度的进步,无论是资本原始积累的肮脏,还是无产阶级革命的流血,都付出了人类尊严的成本。在回顾国际共产主义运动的历史时,无论如何也回避不了苏联斯大林时代的大清洗和中国文革时期对广大干部的迫害,这虽不能否定共产主义、社会主义的科学性和理性,但说明共产主义的价值观必须建立在以人为本的基础之上,把人的自由发展作为最高目标,才能成为普适的真理,为大多数人所接受。人在特殊情况下,为了主要目标可以牺牲亲情、友情,甚至尊严,但在常态下要人做出这种牺牲是违背人性的,是不能被长期接受的。同志之情也要根据时代的发展与时俱进。

  我是一个有37年党龄的共产党员,又是一个局级干部,对同志之情感受颇深。当官是为做事,做事先要做人,做人就要处理好各种关系。首先是上下级关系,对上级,要服从而不屈从,履行职责,而不歌功颂德,敢提异议而不固执己见;对下级,要发扬民主而不独断专行,尊重他人而不唯我独尊,敢于承担责任而不贪功诿过。其次是同级之间的关系,要诀是沟通,信息沟通、工作沟通、思想沟通、爱好沟通,尽量消除彼此之间的陌生感,不仅有利于工作,还可能成为朋友。然而由于政治体制的缺陷,各类人的品质不一,出于功利的目的,人与人之间的竞争是非程序化的,有时还是恶性的。同志之情因此蒙上了一层面纱。在遇到危机如战争、洪水、地震时,我们常常被那真挚的同志情感动得流下热泪,在平时工作中,我们见到的更多是出于功利的表面应酬和出于工作的虚与委蛇。干部到了一定级别,人与人之间的的友情不能过于亲密,否则易陷入帮派的圈子。越往上,人与人之间的关系越简单,直至是完全的工作关系。所以历代皇帝都是孤家寡人,是没有友情的。

  像我这样的人得了重病,可以享受司局级的医疗待遇,即使如此,高昂的肝移植手术费也只有一半能报销,后续治疗的费用大约可以报销三分之二。如果不依靠组织,治病对我也是很沉重的负担。由此可见,能从现代医学发展中受益的,只是那些中等以上收入的人群,至于媒体宣传的因社会援助而获治疗的个例,则是大幸了。依靠社会救助是解决不了医保问题的,还要靠制度。我在治病期间,得到了组织上的关心和帮助,我是心存感激的。我认为那些例行公事的探望和问候是不必要的,必要的是帮助解决一些实际困难和问题。我是个从来不向组织提个人问题的人,有问题都自己解决了,没有麻烦组织,一切按规定办。这样我也十分坦然,是真正的双赢。

  中国人讲忠、孝、节、义,粗略的解释:忠是对上级,孝是对长辈,节是对自己,义是对朋友,目的是规范各类“情”,通过“克己”来“复礼”。在一个等级明确,礼数周到,人人都是君子的社会里,你难道不觉得太沉闷了吗?个性的张扬,创造性的思维,还有发展的余地吗?社会的发展证明,个性的东西比共性的东西发展快,个性的发展是人的天性,共性的规范并不能,也不应该限制个性的发展,只能通过不断修改去适应个性的发展。离婚率的上升,是人情感的升华,国家、民族观念的淡漠,是全球化趋势的影响,交友的更多选择,在于信息化降低了交友成本,价值观的多元化,源于生活目标的多元化。这都是社会进步的表现。世界上没有一种标准的情感模式,能被普天下的人接受,所以情感不是科学,而是艺术。情之谜还是让后人继续去解吧!

  不知老天还能假我以多少时日,我将怀着感激之情,对亲人的感激,对朋友的感激,对医生的感激,对组织的感激,对那些关心过我、帮助过我的人的感激,过好余生的每一天,如果我还能为社会,为那些需要我的人做一些有益的事,那将是我最大的荣幸了。

                                   2007年3月16日
发表于 2011-5-2 23:41:30 | 显示全部楼层 来自: 北京宣武
本帖最后由 饶编 于 2011-5-2 23:41 编辑

一口气,一个小时拜读了大作,先祝楼主五岁生日快乐!(推算应该是五岁了)。札记记述深刻,解析精辟,感悟人生。欢迎您来到器官移植网,祝愿您珍惜新生命,感受新生活!
发表于 2011-5-3 07:12:02 | 显示全部楼层 来自: 福建南平
大气的文字,从容的姿态、平和的心理。
发表于 2011-5-3 09:10:03 | 显示全部楼层 来自: 江苏南通
欢迎老郑,是前辈了,经常来交流传授经验之道啊
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