我的禅修

常寂光

认识终南山普光长老  此博文包含图片         (2014-12-17 11:39:22)转载▼
标签： 佛学 老和尚 普光 老人 修行        分类： 戒定实修
认识终南山普光长老

104岁普光老和尚传奇一生

来自:空明结缘的博客

http://blog.sina.com.cn/u/2302897751
编者按：因为传喜法师的慈悲，大家最近才发现突然出现在镜头前的普光长老，正是佛教中说的隐者、高僧，他富有传奇色彩的一生，让每个佛弟子都赞叹和恭敬。实修实证，大雄大力，用来描述老法师，一点都不过分。以下文章转载自“易呈的博客”，感谢他的分享；图片转载自传喜法师网站。





终南山观音古洞

一、走近和尚

在一个佛友群里首度看到普光老和尚照片，感觉甚是不可思议，遂生好奇之心决定亲自去拜访这位老和尚。当初的想法是非常好奇不晓得100多岁的人和我们有什么区别。因缘凑齐，群里有消息说，观音古洞迎请到了《大藏经》，需要师兄们发心背上去。于是我就报名了。

我们从西安市出发，包车走了两个多小时才来到山脚下。在一户人家里分好经书，为防止出汗过多弄脏经书，每个师兄都用塑料袋装好经书再放进包包，我们就背着上路了。到了半山腰，忽然听到山上传来很大的声音，仔细一听原来是普光老和尚正拿着大喇叭广播呢：“……多做点饭啊……山下来了五六十个送经书的啊……地藏经……功德无量……”呵呵，老和尚真是个老顽童，这么好玩。我和几个师兄听了都忍不住笑了。

上山的路是很辛苦的，都是台阶，一步一步的往上爬，路边都是深深的草窝，一不小心就有可能掉到下面。当时大家都累得很呢，听到老和尚的广播，然后老和尚开始念诵“南无阿弥陀佛……”声音苍劲有力，我们立刻来了精神，互相鼓励着慢慢到了山上。到了山上，先把经书放下归类放好，大家呼啦一下子就把老和尚围起来问来问去的。呵呵，说真的，真不敢相信他是104岁喽。

老和尚正在给大家加持念珠的时候，我们哗啦啦，把各个瓶子拿出来，祈请老和尚加持大悲水。哈哈，趁着老和尚聚精会神加持的时候，偷偷站在旁边合影啦！

老和尚根本不像104岁，精神非常好，走路矫健很有气势，说话中气十足，胡子是白了几次又黑了几次。老和尚六年不洗手脸了，皮肤很好的，像个老顽童似的，撩起衣服、腆着肚子逗大家：“看，就是这块。你们不吃葱蒜韭菜，不吃肉，活到一百也是香味。”呵呵，可逗了。老和尚的皮肤很细致，非常健康。

当时老和尚还指着自己的牙齿说：“我就从来不擦这个棺材板……”想想还真是，我们这个棺材板装了不少死尸。

吃完午饭，大家随处到寺院转转。虽说是寺院，也就是在靠近山顶的一个小平台上建起的几个房子而已。其中一个叫“圆通殿”的我们非常好奇。常来这的师兄说，这个圆通殿是普光老和尚一手建造的，里面的画像也是普光老和尚一笔一笔画上去的，中间的千手千眼观世音菩萨是普光老和尚一点一点捏出来的，还有旁边的四大天王……我们听完赶快顶礼，这么大的工程对于一个修行者来说，太浩大了，这是一个深山修行者的清净心的显现。

大家和普光老和尚热闹一段时间后，因为时间原因，一起开始和普光老和尚合影了。老和尚非常开心的满足了大家的要求，传上袈裟走出来，当时香气扑鼻而来，闻着比寺院供养的上等檀香还要舒服。

老和尚引导大家找了一个宽敞的地方，摆好姿势。刚刚开始的时候，老和尚脚下没踩着凳子，我们感觉不大敬重，也考虑到人多的因素，祈请老和尚站在一个板凳上。您还别瞧，老和尚那岁数，抬脚往凳子上一站，站得稳稳的，开始等着我们一一合影。当时很多师兄想听听老和尚亲自颂持楞严咒，但是因为时间的原因，不得不下山了。

老和尚今年104岁了，每天坚持持颂楞严咒108遍。早上三点半起床，晚上十点休息，早晚课都是楞严咒，所以老和尚称自己这边为“楞严道场”。几个徒弟有的持颂楞严咒也已经十几年了。

104岁的老人都能够如此精神抖擞精进修持，堪为我们年轻佛子的楷模。普光老和尚发心为山下村民修路致富，真是菩萨不舍众生的显现。

刚刚离开寺院，就听到寺院大喇叭传来普光老和尚中气十足的楞严咒的念诵声音，嗡嗡的咒语声，在终南山山谷回荡、回荡……普光老和尚善巧方便利益了无量无边的众生啊。

二、传奇一生

“苦瓜老和尚”是终南山观音古洞普光老和尚的自称。因为老和尚自八个月起父母双亡，由少林寺的同乡师父抚养长大，并传授给他少林武功和佛典经咒。师父传授经咒方法独特，自普光师父刚开始会说话的时候，只教其背诵，却不教其识字，每天背三句，三句背会才给喂一口饭吃。这样一直被师父喂到15岁，很多佛教重要的经典、咒语基本都背会了。直到现在无论什么时候、从哪里开始背起，都不会背错一个字。

普光老和尚也是从少林寺众多小和尚里挑选出来，才被传授少林绝技的。他的师父捏别的孩子牛牛的时候，别的孩子都疼的直叫，只有小普光哈哈大笑，所以就把他挑出来单独传授童子功等。传授的过程也很奇特，练得也很苦，必须练二五更的功夫，也就是夜里11点到清晨5点站桩。因为这段时间人都入睡了，空气最干净，到了5点以后，有人起床了，“一倒尿盆，就没法练功了”。这功夫老和尚看来是练到了家，到现在他扎马步都极稳健，动作也非常标准，我们连模仿都模仿不了。最后师父将47门少林绝技（什么金钟罩、铁布衫、铁砂掌、童子功等等），全部都传授给了他。

1927年师父圆寂前告诉他，60岁前不要和人打交道，最好进山好好用功修行，因为“头发能盖住屁股蛋子的（指女人）是老虎的祖宗，咬你一口会让你修行短500年……”“头发盘在头上的（指男人），知道你比他厉害，会下迷子（蒙汗药）害你……”于是，22岁后，普光老和尚就带着小他几岁的徒弟离开了少林寺，住进了长白山，按照师父的教导继续苦练武功，勤修佛道。他在长白山里制服过吃人的猛虎和恶熊，猛虎不听皈依，还要吃人，老和尚就将其眼睛挖出，天天用烤土豆养活它，直到它八年后死去，老和尚还超度它往生了善处。

在深山里，还有白猿、猩猩等动物听从老人的教导，皈依了三宝，并给老师父守门、摘野果、捡柴火；老和尚诵经、诵咒的时候，这些动物也“头扁扁着”磕头；老人打火镰生火的时候（那个时候还没有发明火柴，用火镰生火常常需要半个多小时才能把火点起来），大猩猩也学着老人的样子用嘴吹火……老人说：“这些个猛兽过去世都是大官，因为贪污等等败德的原因，这一世转成了畜生身，虽然是畜生还是有善根的，也有很大的威势，非常凶猛，所以很不容易教化。”老和尚用这个例子来教育我们千万不要起贪心。

后来老和尚发现武功再高也成不了道，而且还容易伤人（看到不平的事情就想管，结果为了救一个好人可能要伤害一百个坏人，冤冤相报何时了呢？），就决定不练了。从此躲进深山，不和人接触，不平的事情看不见，不就不惹事了吗？后来又听说终南山是历代修行人成道的地方，于是就准备去终南山修行。那时候瞎老虎已经死了，猩猩还活着，看到老人收拾袈裟要走，就抱着他的腿哭，不让走。老人就趁猩猩睡觉的时候，拿着禅杖袈裟，悄悄离开了。

老人带着徒弟走了几个月，终于从长白山走到了终南山。终南山到处是直立的高峰险岭，他们也没有地方住，就找了一个老虎洞，把小老虎向外一扔，母老虎不服，扑上来拼命，也给打了出去（听着好不慈悲啊，呵呵，可能这就是练武之人的习气吧），把老虎们赶出去后，两个人就在老虎洞里住下来了。

终南山不象长白山，只有树叶，没有果树，土质也不好，没法和长白山一样种土豆充饥，也没有野果子吃了。两个老和尚却也能牢记师父的教导，仍是不和人接触，天天在洞里坐禅，饿了就吃树叶，夏天吃树叶，冬天吃树皮，或者把干树叶烧成灰，用凉水冲下去果腹。“一切唯心造，你说他是树叶树皮它就是树叶树皮，你说它是白面片儿它就是白面片儿”，“不就是拉出的巴巴是黑的嘛，有什么呢”、“只要肚子不咕噜咕噜乱叫，能坐住禅不就行了嘛”。

也不能总在老虎洞子里呆着啊，稍微熟悉了周围的环境后，普光老和尚开始在终南山寻找适合修行的场所。他找来找去，找到了海拔三千多米高的观音古洞。据老和尚说那是历代修行者证悟的地方，风景非常美，云彩就在脚下飘来荡去，如同仙境，虽有几十户居民居住在山下，但并没有通往山上的路径。

找到这里之后，两个老和尚便搬到观音古洞修行了。打坐之余，老和尚他们拿着镐头平山头、砸石头，硬是开出一块平地来，在这块平地上，老和尚们用山上的土自己垒土墙建大雄宝殿、圆通殿，还建了厨房以及六十间土房，以方便以后有人能到这里修行。

宝殿修好了，佛像怎么办呢？老和尚便从山上下来买农民土地里的好土，一框一框地背上来，“筛得细细的”，也没有图样，就按照佛、菩萨在眼前示现的样子将佛像和千手千眼观音像塑成了。

圆通殿里画在土墙上的观音菩萨三十二应身像、包括四大天王像等等，都是老和尚一笔一划亲自画上去的。老和尚说也没钱买画贴，就下山买了80元钱的颜色，准备自己在土墙上画；也不知怎么画，结果“一闭眼睛，观音菩萨的样子就显现在眼前，左手托个净瓶，我就画个净瓶；足下一条青龙我就画个青龙……”就这样，完成了佛殿的内部装修工程。我看过老人家自塑自画的佛像，佛像之庄严真的非常惊叹，实在是难以想象，这些都出自这位练武老人之手！老人说，除了木匠他做不来，其它的他都会！

在修建过程中，老人慢慢和山下的农民联系多了，可老人仍是吃树叶树皮过日子，从来不化缘。按老人的话说，那个时候从星星出来干到星星出来，农民才能挣一毛五分钱，自己都吃不饱，怎么再向他们化缘呢？

虽然有西安的居士也皈依了老人的，但大家都不富裕，只能给老人一点点供养。老人说“自己一分钱当一百块钱给佛菩萨花”，自己从来不享用。他去西安采买香烛时，下山100多里地，老人连1毛5分钱的车票都不舍得花，走着去，走着回来。天将黑的时候，就告别徒弟下山了，边走边持楞严咒，108遍持完，也到了西安。此时天刚刚亮，老和尚在路边捡些东西吃，然后就去买山上用的东西，买完接着就往回走，等天黑的时候，老和尚就又回到了观音洞。

虽然老和尚不练武功了，可来找老和尚比武的人却很多。据老和尚说虽然他不敢用四分以上的力气，一般只用三分力，也伤过不少人。他的比丘尼徒弟通达师告诉我，有一次她见到一位自称华山派的小和尚想和老和尚较量，但老和尚不愿出手，结果他站在老和尚前面骂了一整天，后来老和尚忍不住了，离着一丈开外，站起来手一指，小和尚就掉到了山下；虽然因为轻功很好，没有摔到，却因为老和尚的一指断了肋骨，结果老和尚还得为他敷药疗伤。

除了来比武的，还有来拜师的，但老和尚都不教。心地不好的不能教，心地好的呢，老和尚告诉他念佛修行最好，不要耽误了功夫。据比丘尼师父说，山上曾来了一位帮着老和尚砌墙的义工，西安人，老和尚总说这个小伙子不错，居然破例主动教他如何随时随地用功，结果不到三个月，五六块砖摞起来，这个以前从来没有练过武功的小伙子一掌就给劈碎了。

随着国家经济形式的好转，老人接到的供养也比以前多了。他在山上慢慢置办下了几十尊佛像、碎石机等，也踩出了一条四寸宽的上山小道；可是几十年前垒起的土墙现在有的已经坍塌了，比如圆通殿、厨房等等地方。然而两位老和尚已经到了百岁高龄，他们还在努力着，没钱买砖，老人们自己砸石头，把泥土殿换成了结实的石头殿，但也只把大雄宝殿改成了不漏雨的瓦房。老和尚就想把所有土殿、土房都变成结实不漏的砖瓦房，这样“不管我在不在了，只要这个道场还在，就还能有人在这里接着修行”。

在此期间，老人的牙掉了三遍，又长了三遍，据说都是36颗牙，现在的牙整整齐齐的。老人说“你们长牙的东西都给了老婆孩子了，咱的一点儿也没漏。”呵呵，老人也从来不刷牙，牙齿照样干干净净，没有一点异味。一到老和尚住的楼层，便可闻到了扑鼻的檀香味，而老人却基本不洗澡、不洗脸、不洗手、不洗脚，也从来没有我们俗人所有的汗臭味，包括老人擦汗的毛巾都是香喷喷的。有人请老人加持佛珠时，老人拿过来用手一搓，立刻就是檀香味的了。我曾问老人为什么这么香，老人笑着说谁能一天诵108遍楞严咒，也这么香。

老人不识字，对这个现代化社会并不熟悉，连评书里讲的故事都当作真的，性情豪爽、慈祥天真，如同小孩子一样。老人怕热，平常只穿一层单衣，还总出汗，有时高兴，会让大家见识一下他一身的肌肉，真是无论哪里都如同铁打的一样坚硬，几个小伙子连老人的一根手指都掰不弯。只吃白菜豆腐的身体怎么会如此肌肉强健，确实令不了解佛法的现代人匪夷所思；而这样坚硬的身体也能双盘安坐，也更是不可思议了。

到了北京之后，很多居士告诉老和尚说“到了北京必须洗手，北京比不得观音洞，因为到处都喷有农药、杀虫剂等等，不洗手容易得癌症”。哈哈，老和尚也没有刻意去洗过。居士们还安排让师父泡了热水澡、也泡了脚，老师父都一一按照居士的安排做了。但后来居士再请师父洗时，师父说不洗了，洗了反而不舒服。呵呵，有意思。

老和尚吃的也很简单，最爱白菜豆腐，而且只加食用油和盐，别的味道都不吃，一点荤腥味都吃不了，包括牛奶。但老师父喝茶，只喝好茶，因为不好的茶“喝了就拉稀”。就这样，老和尚在北京白天接待居士，晚上边走边诵108遍楞严咒。每天只休息一个多小时，日日如此，实在令人钦佩不已。

不堕恶趣狮子卧

老和尚的事情，说起来如同神话，可如果大家能亲眼见到，就知道确实有这样的人了。大家如果有机缘，可以亲近一下，并亲自感受一下。

老和尚非常香。纯正檀香味，走到哪儿，哪都是香的。我们大家都像是蝴蝶追着老和尚跑。当时有人问到怎么这么香，老和尚说：“我八个月战争就没了爹娘，老和尚带着我，我从小就穿着如来的衣服，穿了一百多年，从来就不知道什么是葱蒜韭菜的味道，也不知道什么是肉味，鸡蛋鸭蛋都不要吃，一个鸡蛋就是一个娘，你先把你娘吃了再吃鸡蛋，鸡蛋鸭蛋什么蛋都不能吃……你活一百年也是香的。”老和尚挑着胡子说了一通，逗得我们大笑。

给人欢喜！

给人方便！

给人力量！

三、感悟

一粒种子，你把它放到地毯上、桌子上，它不会成长，因为地毯、桌面都不是它的缘分；它的缘分是土地、阳光、水分。一个人也会有自己的缘分，你结过这个缘，人家才会来帮助你，你没有结过这个缘，人家就不会主动帮忙，所以平常要广结善缘。世界上没有单独存在的东西，每个人都要依靠很多的条件、缘分来帮助才能成功。所以，有时候，朋友一句话就决定了自己的命运；一块钱、乃至一个念头就决定了人一生的命运。

愿我这支燃烧的细小蜡烛，点亮在黑暗中的无数人们；愿所有与我有缘的众生，看过我的日志后，都能拨云见日、驱除心中的烦恼、驱除心中的迷惑，法喜充满、顿生般若、即达彼岸，得阿耨多罗三藐三菩提！

愿以此功德，回向尽法界、虚空界，十方一切众生同发菩提心，往生安乐国！

普光老和尚念诵十遍楞严咒供养大家！

常寂光

癌症源于人的自私基因——这一科学研究成果宣告了一个事实：物质与精神之间的同一性。你的心性越高，你的身体往往就越健康；你的心性越低，你的身体状态就越呈现出种种病症。
　　拯救人的物质身体，还是拯救人的心灵？
　　现代人在这个问题上往往争论不休。现代医学的发现赋予了我们最大的启示：人类社会的最大弊端是道德败坏！要解决人类社会的问题，只能从这个层面着手。
癌症是人类自私基因的孽种
癌细胞就是我们人类自身的贪欲在生命形态上全息表现。可以说癌细胞是我们人类自私基因的孽种。
——作者：邓向雷 中南大学湘雅医学教育中心医师
　　癌症是绝症，是目前世上最恐怖的病，这是共识。为什么癌细胞这么厉害？是谁让我们的肌体细胞变成了可恨可恶的癌细胞呢？为何就让癌细胞占领我们的心、肝、脾、肺、脑、肾？！作为一个临床医生，问这些问题，好像不懂医学似的。确实我们医生相对人体医理整体来说，是一个十分浅薄的人，即使我们在医院或在一方能得到患者的敬重。
　　癌症是我们人类自己制度出来的。这也是正确的答案。也是自然环境和人类自身内环境被我们心中的贪欲强暴再强暴之后的结果。癌细胞就是我们人类自身的贪欲在生命形态上全息表现。可以说癌细胞是我们人类自私基因的孽种。
　　今天我不说癌细胞的如何坏如何恐怖，只说癌细胞做为一种生命形态所具有的生物学本能。
　　第一、癌细胞是非正常环境下诞生的生物物种。是我们人类把我们正常细胞的生理环境恶化后，人性的恶基因开始借生命的细胞之形复制恶的基因。
　　第二、它具有强大的生存能力，困为它是从生命最恶劣的生存条件下产生的恶之花。
　　第三、它具有永无休止的繁殖本能，不像正常的细胞，在分裂时有凋谢的周期。这也是恶劣环境让恶基因修改了生命密码，为恶基因在劣势环境下能抗衡地生存下去。
　　第四、它具有强大的占有欲和破坏欲。癌细胞没有天敌，因为癌细胞的进化规律是恶基因的规律。恶基因与人类自私基因早已结成同盟。
　　第五、让癌细胞的寄生体人类死亡是癌细胞最好也是最终的自杀方式。
　　如果我放开思路来研究癌细胞的生物学特征，还可以例举出一百个。癌细胞不能独立发展成生物体存在于自然的环境里。因为它没有灵魂。它只能生存在让它诞生的肌体内。我们人类是癌细胞生物群的诞生地，更是癌细胞的生存宝地。癌症就是癌细胞生存的最佳系统。
　　癌细胞的生命力是所有生物中最强大的一类。像我们生存的社会那些极具破坏力极具功击力的核武器一样。癌细胞是人类贪欲的生物学形态的体现，核武器也是人类社会所有贪欲集中之后开出的恶之花。癌细胞用毁灭人类肌体为自然而然的己任，核武器也会在贪欲集中之后毁坏世界为目标。
　　我们人类欲望中的贪欲总在寻找机会重生，贪欲让我们贪吃、贪色、贪钱、贪权，结果，我们在物质极丰富的今天，我们的病越来越多，我们的身体越来越虚弱。把“鲍鱼醒胃，鱼翅漱口”当成口欲的最高境界。把“声色犬马的艳遇”当成一生的美景。把没有制约的权力当是一生最自由的荣耀。一切在实现，肌体也被动地改变，生理环境也在改变，一切在远离自然宇宙和谐的规律。逆季而行，人定胜天，把春夏秋冬的生长收藏改变。人不将人，细胞不将是细胞。心、肝、脾、肺、肾、脑等器官的细胞生存环境就开始培养出癌细胞了。
　　目前的生命和我们的社会一样，天天产生癌细胞，天天在培育恶之花。还有一部份利益精英以自己拥有癌细胞的生存能力无比的自豪。
　　像癌细胞一样生存？不！想过平静和感恩生活的人们说。
　　像癌细胞一样生存？是！以发展贪欲最大值的人们大声说。
　　癌细胞是我们人类自私基因的孽种。与细胞的分裂无关。因为细胞有丝分裂的ON/OFF掌控在我们伟大人类生存方式的全息能量中。而贪欲却正在改变我们正常的生活方式。

凉言

拜读

常寂光

伽玛相机拍摄的人体经络图  所谓的人体电路板

常寂光

禅修能够升华一个人的品德和涵养，禅修是佛教的精髓，因为通过禅修，能够引发内心强大的力量和如深渊般的智慧。让一个人的性情比较温和稳定，长期禅修的人身心会比较平衡，因为很好的定力，能够让心得到真正的休息和充电。人际关系也会处理得比较好。一个拥有良好人际关系的人，在生活中待人处事都无往不利。
1、禅修是最省钱的运动。
禅修不需任何装备，只需有个认真放松的心就可禅修，不需交任何费用。只要有路，就可练习行禅；只要有块蒲团大的地方，就可坐禅；只要活着，就可练习生活禅。而其他的运动，如果缺少必要的装备，则无法进行。比如游泳，如果没有泳衣、泳镜以及游泳池，则没法游泳，而且每游一次都得好几十。因为禅修能将我们的心安住在当下，就很少去逛街购物，生活少欲知足，能节约不少开支。
2、禅修不受时间和场地限制。
禅修随时随地都可进行，是不受时间和场地限制。从早上一眼开眼，我们就对身心保持清醒的觉知，提起正念，在家里就可练习行禅、坐禅，培养定力，使心清晰敏锐，使身心保持良好的状态，为一天的工作打下良好的基础。在上班路上，我们就专心走路，将心专注在脚的移动，以正常速度行走，标记“左脚、右脚”。即使在拥挤不堪的地铁里，也可进行禅修，将心安住在腹部的起伏，标记腹部的“上，下”。吃饭时专心吃饭，用心观照夹菜、咀嚼、吞咽等过程。上厕所也保持清醒的觉知。无论何时，无论在哪，只要我们能够将心专注在当下的身心现象上面，我们就是在禅修。有些剧烈的运动在饭后是不能做的，而禅修则无限制，饭后行禅有利于消化，加强肠胃功能。
禅修是最好的运动
3、禅修能够解压
    禅修非常适合上班族。工作一天后，消耗了不少体力，人很疲倦，已无体力再参加耗体力的运动。下班后回到家里，行禅一小时，静坐一小时，这样能够迅速消除疲劳、恢复体力。禅修是充电器！禅修时，身心完全放松，心专注在身体的动作或感受上面，每个当下只专注一个最明显的目标，将散乱的心收回。有妄想时就用心标记“妄想”，这样默念几次之后，妄想就自然消失。身体的疲劳很容易消除，但心累不容易消除。人们常说累，主要是心累，因为思虑太多、担忧太多、欲望太多，思想包袱太多！妄想非常耗神。禅修通过收摄眼、耳、鼻、舌、身五个根门，只留下一个意门，捕捉我们的心念，往内看清我们的心究竟在干什么。就象猫守在老鼠洞口，非常警觉，只要老鼠在洞口一探头，就迅速扑过去逮住它。通过这样的训练之后，对每个起心动念就会看得很清楚，就算偶尔心跑了，也不会跑太远，能很快发现。妄想少了，心就安了，身心和谐、健康。
4、禅修能够美容。
      禅修者需要至少持守五戒，不杀、不偷、不邪淫、不妄语、不饮酒。因为持戒，我们的言行变得清净，不会因做错事而有负罪感和懊悔，心变得平静、安详。因为心感到轻安，身体也轻安舒适，全身气血通畅，身体的机能恢复到最佳状态。我们的肤色会变得红润、有光泽，整个人显得清新自然，有神采。无需任何护肤品和化妆品，我们由内而外散发自然纯净的美。如果深入修行，全身还会散发罕见的香味，这种香味比人造的香水好闻很多，好像能渗透入全身每个细胞，身心舒展、愉悦。
5、禅修能够治病。
如果身体有毛病，我们就接受它，不排斥疼痛，也不期望疼痛尽快消失，而是冷静地观察疼痛的感受，通过正念观察，我们能够战胜疼痛，并可能彻底治愈疾病。正念禅修对治疗疾病非常有效！我通过禅修治好了胃胀气的毛病和神经衰弱。禅修治病的案例很多，在此就不详细说了，可以去看马哈希尊者著的《法的医疗》。

禅修是最好的运动
6、禅修能够开发智慧、断除烦恼。
      通过对当下的身心现象保持清醒的觉知，我们的定力会加深，心会变得更加清晰敏锐，能够更加客观冷静地对待人和事。通过持续深入的观察，我们会看到无常、苦、无我的本质，不会再被表面现象迷惑，不会再执着于虚妄的东西。心变得稳定而有力，不会受到周围环境的干扰，正念加强，智慧就会得到开发。我们会游刃有余地处理各种事情，效率更高，生活品质更高，生活更加快乐。最重要的，通过修习观禅，我们就有可能断除烦恼，实现究竟解脱。这是其他运动所不能达到的。禅修是一项心灵的运动，是一项探索心灵、发现自我、认识生命本质的运动。其中奥妙无穷，永远有看不完的新鲜！其他的运动只是帮我们释放压力，暂时使心平静，但并不能增加我们的智慧，只有禅修能令我们智慧增长，并有可能转凡成圣。
7、禅修是积累善业的运动。
其他的运动只是运动，只是无畏地消耗体能，没有善业的累积，而禅修则不然，禅修者每一分每一秒都在积累善业。而禅修者因为持戒清净，身心清净，因为如理作意，能保持正念，不善的心就很少生起，生起的主要是善心。长期坚持禅修，达到一定的量的积累，我们的生活就会发生质的变化，效果和利益不可思议！要想生活美好，请禅修吧！
禅修是最好的运动

       虽然其他的运动好处也很多，但都无法与禅修所带来的长远利益相比！禅修是最高尚的运动，是最有智慧的运动，是最有成效的运动，是超越其他运动的运动！练习禅修一段时间之后，我们的欲望越来越少，烦恼越来越少，心柔软，身体也随之柔软。每天生活如沐春风，如临仙境，妙不可言！心清凉透彻，平静安详，内心有了光明，周围的世界变得明亮清新，看什么都顺眼，生活一片祥和！只有通过禅修才能让我们回到纯朴自然的状态，使生活变得简单而充实，健康快乐地生活！
     现代大都市的人压力太大，生活节奏太快，如果绷得太紧、太久，则身体会不可避免地出现病变。因此年轻人必须要小心，工作不要太拼命，要善待自己。钱永远挣不完，而身体健康才是最重要的。有些人因为绷得太久，都不会放松了，让他放松反而不习惯，身心僵硬。急什么？赶什么？我们每个人的终点都一样，是死亡！如果过度地消耗身体，那我们就会提前到达终点！为何不生活得从容一些、安然一些？如果有机会参加禅修，一定要抓住，这是生命的转机，是新生活的开始。禅修能够帮助你走出不健康的生活方式，引导你过正常的、自然的、健康的生活！

禅修是最好的运动

       禅修的好处很多，说不完，只有亲身体验了，才知道禅修的美妙！禅修不分种族、信仰、性别和年龄，只要精神正常，生活能够自理，任何人随时随地都可进行禅修。禅修不刻意要求什么仪式，只要你提起正念，放松身心，如实观照当下的身心现象即可。请来亲自试试看！

常寂光

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常寂光

  中国历史上的两位圣人--老子和孔子，曾有过一次相会，他们的畅言，留下了千古美谈。让我们细细聆听，在研读和品味中，感知古圣先贤的胸襟和智慧！
老子曰：“欲观大道，须先游心于物之初。天地之内，环宇之外。天地人物，日月山河，形性不同。所同者，皆顺自然而生灭也，皆随自然而行止也。知其不同，是见其表也；知其皆同，是知其本也。舍不同而观其同，则可游心于物之初也。物之初，混而为一，无形无性，无异也。”孔丘问：“观其同，有何乐哉？”老子道：“观其同，则齐万物也。齐物我也，齐是非也。故可视生死为昼夜，祸与福同，吉与凶等，无贵无贱，无荣无辱，心如古井，我行我素，自得其乐，何处而不乐哉？”
老子见孔丘已入大道之门，侃侃而谈道：“圣人处世，遇事而不背，事迁而不守，顺物流转，任事自然。调和而顺应者，有德之人也；随势而顺应者，得道之人也。”孔丘闻之，若云飘动，随风而行；若水流转，就势而迁。喜道：“悠哉！闲哉！乘舟而漂于海，乘车而行于陆矣。進则同進，止则同止，何须以己之力而代舟车哉？君子性非异也，善假于物也！
孔丘向老子辞行。老聃送至馆舍之外，赠言道：“无财以送汝；愿以数言相送。”
孔丘向老子辞行。老聃送至馆舍之外，赠言道：“吾闻之，富贵者送人以财，仁义者送人以言。吾不富不贵，无财以送汝；愿以数言相送。当今之世，聪明而深察者，其所以遇难而几至于死，在于好讥人之非也；善辩而通达者，其所以招祸而屡至于身，在于好扬人之恶也。为人之子，勿以己为高；为人之臣，勿以己为上，望汝切记。”孔丘顿首道：“弟子一定谨记在心！
“与世无争，则天下无人能与之争，此乃效法水德也。水几于道：道无所不在，水无所不利，避高趋下，未尝有所逆，善处地也；空处湛静，深不可测。善为渊也；损而不竭，施不求报，善为仁也；圜必旋，方必折，塞必止，决必流，善守信也；洗涤群秽，平准高下，善治物也；以载则浮，以鉴则清，以攻则坚强莫能敌，善用能也；不舍昼夜，盈科后進，善待时也。故圣者随时而行，贤者应事而变；智者无为而治，达者顺天而生。汝此去后，应去骄气于言表，除志欲于容貌。否则，人未至而声已闻，体未至而风已动，张张扬扬，如虎行于大街，谁敢用你？”孔丘道：”先生之言，出自肺腑而入弟子之心脾，弟子受益匪浅，终生难忘。弟子将遵奉不怠，以谢先生之恩。”说完，告别老子，与南宫敬叔上车，依依不舍地向鲁国驶去。

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拜读，仅从养生一点而言，禅修就大有益处。进而修性，那就更有一番天地了。移植人往往过于依赖药物医治护养，实在不够。若能静心禅修，应该更为重要。常大师何不因缘而起意，为肝友们办几期禅修辅导？也是大功德。

常寂光

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禅修 太极拳 书画 阅读 写作 都是很好的传统养生。有兴趣的 我一般时间都在天下群 可以切磋。天下移友群（肝肾移植 12173367）
办班没有必要 增大大家的学习成本。

常寂光

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