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五大昭寺与罗布林卡
大昭寺是位于拉萨老城区中心,是一座藏传佛教寺院,距今已有1350年的历史。大昭寺在藏传佛教中拥有至高无上的地位。
大昭寺建于653年(唐高宗永徽四年),是吐番赞普松赞干布迎娶尼泊尔尺尊公主和唐朝文成公主之后的建筑,松赞干布建寺目的是为了巩固其统治,并将佛教弘扬到全藏各地。据藏文史料称,寺内原供奉尺尊公主带来吐番的不动金刚佛像(释迦牟尼8岁等身像),唐朝金城公主嫁到吐番后,将这尊佛像搬到小昭寺,而把文成公主带到吐番的释迦牟尼12岁等身像迎来大昭寺供奉,遂称该寺为“觉康”。搬进大昭寺的铜佛,由后人镏金,故称“镏金铜座佛”。
大昭寺占地16700平方米,共建有20多个殿堂,总建筑面积为25100多平方米。大昭寺殿高4层,整个建筑金顶、斗拱为典型的汉族风格。碉楼、雕梁则是西藏样式,主殿二、三层檐下排列成行的103个木雕伏兽和人面狮身,又呈现尼泊尔和印度的风格特点。寺内有长近千米的藏式壁画《文成公主进藏图》和《大昭寺修建图》,还有两幅明代刺绣的护法神唐卡,这是藏传佛教格鲁派供奉的密宗之佛中的两尊,为难得的艺术珍品。
围着大昭寺的四周是世界有名的“八角街” ,这里商铺一家接一家,富有藏族特色的商品琳琅满目。人声鼎沸,熙熙攘攘。藏族人也喜欢将以大昭寺为主的八角街一带称为“拉萨”,藏文意思是佛地。你可以在这里看到虔诚的朝拜者在大昭寺门口磕长头,场面非常感人,由此可见大昭寺在西藏人民心目中的地位之高。
罗布林卡位于布达拉宫以西约2公里的拉萨河畔,藏语意为“宝贝园林”。建于18世纪40年代。全园占地36万平方米,是西藏人造园林中规模最大、风景最佳的、古迹最多的园林。第七世达赖后的每世达赖在未执政之前,均在此习文、学经、修法,执政后每年夏天仍入驻此地。人们称罗布林卡是达赖的夏宫。在藏族僧俗群众心目中,罗布林卡的地位与布达拉宫一样崇高。解放后,在人民政府的关怀下,经过修缮,面貌一新,里面的苍松翠柏郁郁葱葱,名花异草竞吐芬芳。园内有修葺工整的花池草坪,玲珑别致的凉亭水榭,还有戏台和木制的桌凳。每逢佳节,游人纷至,罗布林卡沉没在歌声弦声欢笑声中。“达旦明久颇章”俗称新宫,位于罗布林卡东区宫苑北部,与湖心宫南北相对,中间以围墙相隔。这座新宫是西藏和平解放之后,l954年由中央人民政府为十四世达赖修建,历经三年多时间才完成。新宫坐北朝南,是一幢在罗布林卡中体量最大的藏式宫殿建筑。其平面布局极富变化,前有台阶抱厦,后为三迭折角形平面。新宫的立面为两层楼,上层两重檐相叠,平顶黄瓦金饰,甚是华丽壮观。 新宫底层是一些附属功能的房间,主要房间均设在二层,正南是小经堂,东侧为达赖的宝座,北侧供三世佛。新宫的左右和后侧,均在厚墙上开梯形窗,在二层前檐则开大玻璃窗,园内景物尽收眼底。室内墙面满绘藏传佛教历史发展的壁画。小经堂之北为大经堂,中设宝座,为达赖接见僧俗官员之处。
罗布林卡围墙外,政府投巨资修建的如大花园一般,大面积的草坪上古树参天。我去参观时正值星期天,许多藏族同胞举家在草地上聚餐,孩子们追逐打闹,欢笑声不时传来,一派安定祥和的气象。过去的贵族避暑之地,如今成了普通藏族同胞的休闲场所。这是因为:时代变了。
因寺庙内禁止拍照,只能给大家一些外观的照片看了。
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(罗布林卡待发)谢谢观片。
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